Eid und Ethos (2018)

Eid und Ethos (2018)
CHF 36.50 pro Stück

Beschreibung

Jean-Pierre Wils, Ruth Baumann-Hölzle
Eid und Ethos: Auf dem Weg zu einem neuen Gelöbnis für Ärzte und Ärztinnen (2018)

Nomos Verlagsgesellschaft
ISBN 978-3-8487-5171-6
66 Seiten, broschiert

«Eid und Ethos» informiert umfassend über die überraschende Renaissance des ärztlichen Eides und über den «Schweizer Eid» im Besondern.

Lange Zeit galt der ärztliche Eid als ein veraltetes Instrument der Standeswahrung, das modernen Gesundheitswesen nicht angemessen sei. Inzwischen mehren sich die Anzeichen, dass der wachsende marktwirtschaftliche Druck auf die medizinische Tätigkeit das Berufsethos zu entkernen beginnt. Monetäre Erwartungen dominieren und die ärztliche Praxis wird ihnen untergeordnet. Das ist gemeint, wenn von einer «Ökonomisierung des Gesundheitswesens» die Rede ist.

Dieses Buch zeigt den Weg auf, der zu dieser Umkehrung der Prioritäten geführt hat, erinnert an die essentiellen Aufgaben der Medizin und führt zu einem Eidvorschlag, der bereits in etlichen Institutionen in der Schweiz implementiert worden ist. Es wird an die Ärzteschaft appelliert, sich einem solchen Eidprojekt anzuschliessen und die Würde des Berufs zu verteidigen.

Das Werk ist Teil der Reihe Reihe «Ethik im Ge­sund­heits­we­sen» (Band 2).

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Die neuen Bio­tech­no­lo­gi­en ha­ben tief­grei­fen­de Fra­gen zum Mensch­sein aus­ge­löst, wie die De­bat­ten um «unser» Men­schen­bild zei­gen. Wie wir mit mensch­li­chem Le­ben vor der Ge­burt oder mit Men­schen am Le­bens­ende um­ge­hen, be­rührt unser Selbst­ver­ständ­nis. Diese Di­lem­ma­ta ha­ben wir an die An­ge­wand­te Ethik de­le­gi­ert, die aber der an­thro­po­lo­gi­schen Fra­ge aus­weicht.

Die­ses Buch ver­sucht ent­lang der letz­ten 500 Jahre und ent­lang der wis­sen­schaft­li­chen Men­schen-Bil­der die Krise un­se­res heu­ti­gen Selbst­ver­ständ­nis­ses he­raus­zu­schä­len. Es zeigt sich, dass die wis­sen­schaft­liche An­thro­po­lo­gie seit Be­ginn von den Me­di­zi­nern be­stimmt und von der Technik ge­trie­ben wird – wie die An­ge­wandte Ethik heute.

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